中新网天津6月12日电 (刘俊苍)由西藏自治区昌都市人民政府、天津市卫生健康委员会、天津市文化和旅游局主办的“藏韵瑰宝”昌都市非遗文物展暨藏医四部医典唐卡珍品展，近日在天津美术馆开展。展览以藏医唐卡为

“2023·全国国有文物商店艺术品交流会”于6月16日至18日举行，32家国有文物商店参展，展会地点位于威斯汀大饭店。“片玉钩玄”上海市文物交流中心藏玉带钩展也在同期举行。

新中国成立后，文物商店曾经是唯一合法的文物经营单位。原本的古玩市场纷纷转型改制，北京琉璃厂的文物市场转型为北京文物商店，广东路的上海古玩市场改名为上海文物商店，全国各地也纷纷成立文物商店。祝君波等在《盛世收藏》中介绍过，当时的文物商店主要有三个功能：低价从民间收集文物，其中最优质的文物划拨给国家博物馆或是低价转让给博物馆；其余的文物，根据周恩来总理“少出高汇、细水长流”的文物外销政策，组织文物外销、举办展览，为国家创收外汇；同时在相关商店设立内柜，面向来华外宾、领导干部、高级知识分子（主要是艺术家）提供服务。

新中国成立前三十年，文物商店发挥了征集、转销的作用，为文物保护做出了重要贡献，其中一些机构也有意识地积累了自己的收藏。改革开放之后，非公经营体开始发展。自发的旧货、古玩市场陆续出现，中外拍卖公司、画廊纷纷创立。文物商店大多数维持原有业务，在激烈市场竞争中逐渐失去了统治力。

2020年7月，上海文物商店通过改革，事业属性和经营职能分离。上海市文物交流中心成立，作为公益性质的机构，面向社会提供公益服务。上海文物商店作为国有企业，依法开展经营活动，向社会提供一般文物。

“全国国有文物商店艺术品交流会”由上海市文物交流中心主办，上海文物商店承办。第一财经记者在展会现场看到，活动还未开始，外面就已经排起了长队。吸引最多人流的是上海文物商店柜台，本次展会，上海文物商店精选了名家小品镜框、明清玉带钩、“古玉新饰”系列文创等商品。

据悉，上海文物交流中心在玉器收藏方面拥有丰厚资源，尤其以元明清时期玉器为特色。与展会同期举办的“片玉钩玄”上海市文物交流中心藏玉带钩展遴选166件玉带钩和部分玉带板、玉带扣和其他玉器展出。除少量战国、汉代和宋代玉带钩外，绝大部分为元明清时期玉带钩。

中华民族又崇尚玉器的传统，小小的玉带钩是中国玉器的代表，从其发展亦可窥见五千年文明史。带钩古称“钩”，是古人束腰带具上的构件，用于束带或佩系，通常由钩首、钩身、钩钮三部分组成，俯视如“S”形，钩钮固定于带具上，钩首用于钩住带具的一端，或用来钩挂器物、配饰等。作为服饰配件，带钩虽小，确实研究中国古代服饰演变发展的重要实物。

考古发现的带钩多以铜、铁制成，也有金、银、玉、骨等质料，虽然玉带钩的出土数量不及铜带钩，但玉材珍贵，造型和工艺往往更甚一筹，具有更高的艺术价值。

根据考古发掘记录，新石器时代晚期良渚文化墓葬出土的玉带钩是目前发展最早的带钩，中原地区的广泛使用则始于春秋时期。战国至西汉是带钩发展的高峰期，各地出土了大量造型多样、纹饰丰富、制作工艺精湛的战汉带钩，艺术风貌令人叹为观止。东汉之后，带钩逐渐被代扣取代。宋代社会风气开放包容，玉器进入民间，仿古之风兴起，玉带钩一支卷土重来并延续至明清时期。明清制玉业发达，玉带钩向商品化、装饰化、工艺化方向发展。清朝中期，玉料充足，琢玉技艺达到鼎盛，玉带钩的功能也从实用为主发展到实用性与赏玩性兼具。